处女座有什么症_处女座的五大病症是什么意思

1.认为中国学术界有五大病症不包括

2.焦虑症的症状是什么？

3.阴阳的意思是指什么

4.四字成语身什么三什么意思是什么

问题一：不治之症是什么意思 不治之症:没有办法医治的病，也指一个人的思想顽固到无法改变的地步．

惟独：单单

炯炯有神：形容目光明亮

倾听：细心地听取

问题二：学医三年,自谓天下无不治之症。行医三年,始信世间无可用之方。什么意思？ 医三年,自谓天下无不治之症。

出生牛犊不怕虎。

行医三年,始信世间无可用之方。

牛犊长大怕老虎。

问题三：当你得了不治之症,男人说不会看着你死是什么意思呢？ 就是会一直带你看病，不会因为是不治之症就放弃

问题四：不治之病是什么病是不是看不好 通常来讲的不治之症，是以现今科学和医疗条件，无法根治的疾病。

至于能不能治得好，这就要因人而异了。也就是说，有奇迹，但问题是得病的人会不会是这个奇迹。

问题五：世界上十大不治之症是什么？ 1.吉隆斯症(Morgellons Disease) “莫吉隆斯症”是一种令人毛发发直的恐怖疾钉。患者都感到好像有昆虫或一类的东西在自己皮肤下面蠕动爬行。皮肤会出现一些很难愈合的伤口，从伤口里还会渗出一些蓝色和白色的纤维物质。如果患者试图把这些纤维物质从伤口里抽出来，就会引发以伤口为中心向四周扩散的剧烈疼痛。 2.慢性疲劳综合症(Chronic Fatigue Syndrome) 这种病在不同国家有不同名称，通常带来各种疼痛，精神恍惚、记忆力衰退、视力障碍、睡眠失调及其他症状等。如今已知道慢性疲劳症候群患者对无数的其他病菌都会产生大量抗体，其并无特效的治疗方法。 3.库贾氏病(Creutzfeldt-Jakob Disease ) 也称为牛海绵状脑病，俗称疯牛病。是一种慢性消耗性致死性的传染病，其主要特征是牛大脑呈海绵状病变，引起大脑功能退化，精神状态失常，共济失调，感觉过敏和中枢神经系统(CNS)灰质空泡化。其病原至今仍未确定。 4.精神分裂症(Schizophrenia) 精神分裂症是一组病因未明的，多起病于青壮年，常有感知、思维、情感、行为等多方面的障碍和精神活动的不协调。精神分裂症状是最常见、最难描述、最难做出完整定义的重性，其治疗也无特效方法。 5.身免疫失调(Autoimmune Disorders) 患有这一疾病的患者将承受各种各样疾病的困扰折磨，其中包括狼疮。身体的自身免疫失调使得身体本身对待自己的身体器官和正常的功能如同“敌人入侵”。由于这种疾病通常是慢性的，通常使人慢慢虚弱，而医生除了减轻某些症状外能做的就很少了。 6.异食癖(Pica) 患有此症的人持续性地咬食一些非营养的物质，如泥土、纸片、污物等。过去人们一直以为，异食癖主要是因体内缺乏锌、铁等微量元素引起的。目前越来越多的医生们认为，异食癖主要是由心理因素引起的。但是对于其真实成因和治疗方法却没有任何实质性进展。 7.禽流感(Avian Flu) 禽流感这种神秘疾病的危害不用多说了，它是由禽流感引起的一种急性传染病，也能感染人类，感染后的症状主要表现为高热、咳嗽、流涕、肌痛等，多数伴有严重的肺炎，严重者心、肾等多种脏器衰竭导致死亡，病死率很高。 8.普通感冒（The mon Cold） 它能排上位的确让人有些不可理解，但是的确它是人类无法彻底治愈的痛。普通感冒俗称伤风、医学上称为急性鼻炎或上呼吸道感染，它的主要特征是病原体复杂多样，多种、支原体和少数细菌都可以引起感冒，仅主要病原鼻就有100多型。 9.阿尔默病(Alzheimer’s Disease) 更为通俗的称呼是老年痴呆症，指的是一种持续性高级神经功能活动障碍，即在没有意识障碍的状态下，记忆、思维、分析判断、视空间辨认、情绪等方面的障碍。而它的成因仍然是谜，有效治疗方法也不存在。 10. 艾滋病(AIDS) 这种疾病和危害大家已经很熟悉了，但是治疗却无特效。其全称为“获得性免疫缺陷综合征”，是一种世界性、致死性传染性疾病。

问题六：日本动漫三大不治之症是什么意思 二禁病――二次元禁断综合症

寒蝉病――雏见泽症候群

钉宫病――声优

纳吧

问题七：什么是不治之症？ 司马迁《史记扁鹊仓公列传》一文中扁鹊认为的六种不治之症：　使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。故病有六不治：骄恣不论於理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。译文：使圣人已预先知道没有显露的病症，能够让好的医生及早诊治，那么疾病就能治好，性命就能保住。人们担忧的是疾病太多，而医生忧虑的是治病的方法太少。所以有六种患病的情形不能医治：为人傲慢放纵不讲道理，是一不治；轻视身体看重钱财，是二不治；衣着饮食不能调节适当，是三不治；阴阳错乱，五脏功能不正常，是四不治；形体非常羸（léi，雷）弱，不能服药的，是五不治；迷信巫术不相信医术的，是六不治。有这样的一种情形，那就很难医治了。

问题八：古代不治之症有哪些！ 古代肺炎，基本上拖得久了转化为肺结核就叫肺痨，如果是马上死菜的，那种基本上都是高烧不退，最终呼吸系统衰竭而死。但是高烧的孩子一般会出现躁动等精神反应，我记得在一本书上看过描述为高热癔症。三个月最容易死的病有很多，比如病理性黄疸，这个病有些救活了就变 *** ，哈有就是白喉。我记得我们学校就有个白喉功的小孩子的肺的标本。哈哈作者是在写书吧？我也在写哦~~加油~~祝你写出好的作品。

问题九：不治之症有哪些？ 在一份国内报纸上称，被世界卫生组织列为“五大绝症”的是：1．艾滋病2．恶性肿瘤3．白血病4．类风湿5．肌萎缩侧髓硬化症 （ALS）未知其中真实来源。所谓“不治之症”是与治疗的疗法、疗效、有效时间存活率来衡量。譬如，艾滋病，是公认的世纪绝症， 确诊后估计生存少于10年，多因免疫力下降，死于多重感染，目前科学家正在寻找抗艾滋疫苗。“恶性肿瘤”，要是早期发现、没有转移的话，可以及时选择性取手术、放射疗法、化疗等等。患有恶性肿瘤的人，经过治疗30年存活率也屡见不鲜！至于类风湿，患者多可以用药物长期控制病情，有至少25%病人“康复”，或短期内不再复发，多半患者可以活到晚年，但总体死亡率提高了。肌萎缩侧髓硬化症， 是一种运动神经元病，目前没有有效的治疗方法，病人在神志清醒的状态下，被一一剥夺运动系统的功能，继而侵蚀全身……是一种罕见、可怕的病魔，存活率一般来说2-5年。老人痴呆症（Alzheimer’s Disease）, 也是一种不治之症。患者得病后脑细胞不断萎缩，智能不断下降，最后全身功能衰竭，药物目前没有确切疗效，一般7-10年就夺去患者生命。自发性间质性肺炎 （Idiopathic Interstitial Pneumonia）也是不治之症，患者可以在半年左右因呼吸衰竭而死亡，治疗方法可以是肺移植等，不过，肺移植的成功率很可怜……众所周知的非典（SARS），与其说治疗，不如说隔离等死。2003年夺去数以千计的生命，目前对于治疗没有头绪。人的生命太脆弱了吧？及时行乐吧！

认为中国学术界有五大病症不包括

为什么木星回归了，双鱼座运势会变好，时间是好久？ 可参考文章：木星回归-回归自我使命feixublog/archives/91，对此有所解答

请问什么叫土星回归？他代表什么意义？ 网络上搜索了相关资料，这并不是一个天文学的概念，而是占星术的概念。我只是简单地介绍一下天文学上的解释。

请问楼主，为什么是十二星座，而不是其他数字呢？这是由木星决定。木星的公转周期是11.86年，在天球上运行一周也就是这个时间。2013年木星在金牛座，2014年到双子座，2015年到巨蟹座……以此类推，直到2025年，木星完成一周的旅行，重新回到金牛。这或许也能够叫做“木星回归”，但我们有普遍的说法，本命年。

回到土星，中国天文学上，有二十八星宿构成的“周星”，自然不消多说，这是由土星公转周期决定的。2013年土星位于亢宿（室女座东），2014年罚于氐宿（天秤座），2015年位于（房宿，天蝎座西北）……完成一个周期是29.5年。经过这段时间，土星会重新回到亢宿，那就是“土星回归”。

至于占星学上的概念，我就不涉及了，恐怕还没有楼主了解。但我大概能猜出，楼主29岁了吧？否则怎么会问到这个概念呢？

拜太岁是什么意思 太岁是古老的中国民间信仰，源于古代中国民间的天体崇拜，与岁星(木星)有一定的关系，由道教继承发展为拜太岁信仰。

拜太岁是老百姓传统的民间信仰，就是参拜六十甲子所属的“太岁神”。因为每个人都有一位“太岁星君”主管一生，称为“本命太岁”;而每年又有一位值年太岁(又称流年太岁)主管人们当年的一切(如人们的健康、工作、事业、婚姻等各方面)。拜太岁主要是拜自己的本命太岁和值年太岁。总之犯太岁这个在普通人心中占有很重的分量的。

拜太岁一般是在阴历正月初八。或是正月十五前。 拜太岁还太岁一般还是建议去庙里。如果家里有请有神位也可以在家里。需要五种水果。元宝 纸钱。

根据犯太岁的不同形式，取相应的对症方法进行化解。

值太岁，冲太岁，害太岁，刑太岁分别是什么意思 值太岁是什么意思

值太岁，简称为“太岁”，或称为“岁神”、“岁君”、“岁星”、“大将军”等，也就是年神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有“年中天子”之称。太岁神计有六十位，值，即龙年生人逢属龙的年岁，便是犯值太岁，也是本命年的一种说法

战国时代似乎有一种“岁星纪年法”，就是用岁星在天上的位置来表示年度，一年一个辰，12年一循环，而其用途在于古代的占星术推算。本命年是指：个人出生时的属相，恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年，古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸。”因此本命年的人必定百事不顺，多厄运横祸。古书记载：女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士佩戴红竹石饰品，之后用“法体盐，黄金，橘子石，须伦，赤p鳞”制作成石碑护身符。并按照农历生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生需添加“日足，千与香穗，九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，竹雀”3个结印。农历9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目静”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，日足”3个结印。古人将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局，古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。这是民众的一种美好诉求的体现

起初，由于人们仰头观测天体运行时，所用来标明的地理方位，常常与生活中所习惯的方位颠倒。 岁星的运行会有误差，岁星就是木星，木星每年走31度（1辰，木星回归周期398.88日），11.86年就绕天一圈每86年就会差1个辰，称为“岁星超辰”。这误差很麻烦，会造成占星术不准确。

为了避免误差，所以在战国时代中晚期，占星家们设计了太岁这个完美的星体。太岁，是从岁星转化来的虚拟星体，太岁被规定旋转方向与五大行星一样，如此一来，当人们使用太岁纪年时，太岁的方位移动方向，就与地理上的习惯（北上南下、左西右东）相符合了。另外又规定太岁每年行走30度（1辰），12年刚好绕天一圈，所以可以更准确的用来纪年（后来演变为干支纪年法，持续沿用至今），更重要的是这样不会发生误差。

《续文献通考?郊社考 卷一百九》：“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。自子至已为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”古人将周天分成十二段，每段对应一个地支，称为一次。而木星每十二年绕太阳一周，大致上就是每岁行一次。

冲太岁是什么意思

中国传统习俗认为，凡本人出生的地支与当年流年地文相冲的，就会冲到“太岁”，举例说：子与午相冲（即鼠与马相冲）、丑与未相冲（即牛与羊相冲）寅与中相冲（即虎与猴相冲）卯与酉相冲（即免与鸡相冲）辰与戌相冲（即龙与狗相冲）已与亥相冲（即蛇与猪相冲）。

冲太岁者，代表凡事互相对立、对峙、对向等，故无论在人事或工作上都会有别人和你对着干的现象出现，所以会多动荡、变动、健康亦较多毛病，容易惹上小人口舌，更甚是官司诉讼的事情，多劳但损财或有血光之灾等不利的事情。

「冲」：有冲击、对抗之意；交战相冲，亦称反吟。

「偏冲」即刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。

「年冲」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲;

「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁;凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。

害太岁是什么意......>>

拜太岁时间可提前否 太岁是古老的汉族民间信仰，源于古代汉族民间的天体崇拜，与岁星(木星)有一定的关系，由道教继承发展为拜太岁信仰。常见的化煞解厄方法，大多数以在正月初八举行。当代拜太岁比较有代表性的有上海城隍庙、新加坡韭菜芭城隍庙、香港蓬瀛仙馆等道观。

三清观，郭高D道长：太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。

道教《神枢经》说：“太岁;人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。 《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。

“拜太岁”是常见的化煞方法，大多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。

战国时代似乎有一种“岁星纪年法”，就是用岁星在天上的位置来表示年度，一年一个辰，12年一循环，而其用途在于古代的占星术推算。本命年是指:个人出生时的属相，恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年，古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸。”因此本命年的人必定百事不顺，多厄运横祸。古书记载：女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士佩戴红竹石饰品，之后用“法体盐，黄金，橘子石，须伦，赤p鳞”制作成石碑护身符。并按照农历生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生需添加“日足，千与香穗，九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，竹雀”3个结印。农历9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目静”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，日足”3个结印。古人将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局，古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。这是民众的一种美好诉求的体现

起初，由于人们仰头观测天体运行时，所用来标明的地理方位，常常与生活中所习惯的方位颠倒。 岁星的运行会有误差，岁星就是木星，木星每年走31度(1辰，木星回归周期398.88日)，11.86年就绕天一圈每86年就会差1个辰，称为“岁星超辰”。这误差很麻烦，会造成占星术不准确。

为了避免误差，所以在战国时代中晚期，占星家们设计了太岁这个完美的星体。太岁，是从岁星转化来的虚拟星体，太岁被规定旋转方向与五大行星一样，如此一来，当人们使用太岁纪年时，太岁的方位移动方向，就与地理上的习惯（北上南下、左西右东）相符合了。另外又规定太岁每年行走30度(1辰)，12年刚好绕天一圈，所以可以更准确的用来纪年(后来演变为干支纪年法，持续沿用至今)，更重要的是这样不会发生误差。

《续文献通考?郊社考 卷一百九》：“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。自子至已为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”古人将周天分成十二段，每段对应一个地支，称为一次。而木星每十二年绕太阳一周，大致上就是每岁行一次。

拜太岁是老百姓传统的民间信仰，就是参拜六十甲子所属的“太岁神”。因为每个人都有一位“太岁星君”主管一生，称为“本命太岁”;而每年又有一位值年太岁(又称流年太岁)主管人们当年的一切(如人们的健康、工作、事业、婚姻等各方面)。拜太岁主要是拜自己的本命太岁和值年太岁。总之犯太岁这个在普通人心中占有很重的分量的。

拜太岁一般是在阴历正月初八......>>

肉灵芝是什么 太岁，又称肉灵芝，为传说中秦始皇苦苦找寻的长生不老之药，李时珍在《本草纲目》中，也确有记载肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为本经上品，功效为 “久食，轻身不老，延年神仙”。据《神农本草经》记载：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”“聚肉”“太岁”“封”，乃古代帝王养生佳肴。经中科院吴阶平、石学敏院士等专家研究发现“肉灵芝”主要成分PQQ用于免疫力调整、癌症等疑难杂症治疗效果明显，冠有“生物和氏璧”之美称。

在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在《山海经》中太岁也被称为“视肉”“聚肉”“肉芝”。你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记载，“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有“食之尽，寻复更生如故”“食一片复一片” 的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长。

古时候太岁被认为是长生不老的仙药：据《史记?秦始皇本记》记载：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药，食用以后能长生不老得道成仙，于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药，他来到了山东省的琅琊镇，寻访到了非常出名的方士名医徐福，命为其寻找到长生不老的仙药，并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率几千名童男童女东行，来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女从浙江达蓬山东渡扶桑，到达了古代瀛洲、扶桑（即日本列岛）一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药就是太岁――肉灵芝。

宣室记中也有记载：兰陵人萧某，读书不行，修道也不行，转而经商，小富，有一天建宅动土，在院子里挖到太岁，样子像人手，肥厚且润滑，色微红，心中十分担心，他曾听说冲撞太岁会有灾祸，但又听说吃了太岁可以免除灾祸。

于是他壮着胆子把太岁煮来吃了，因为味美，所以一点也没剩下，而后数年，他非但没有遇到任何灾祸，反而耳聪目明，长出了新的头发，大有返老还童之势。数年后偶遇一道者，对他说：“您吃的是灵芝，与龟鹤齐年，但是不宜居住在尘俗之间，如果退隐山林，放弃人事纷争，就可以成仙了。”

在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，与我们见到的灵芝,并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效，其共同的特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。而且由于它具有自生自长的特点，显得更加珍贵。所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事，以秦始皇派遣徐福率领几千名童男童女找药最为著名。

《本草纲目》里面曾经这句话说，就是肉汁状如肉，那么在这个里面外形体现在好多的纹理上，和边上一些肌肉束的一些结构上这个是符合的，《本草纲目》曾经对颜色记载，其中里面有这么一句话，就是“黄者如紫金”，那么这个也可以从表面的颜色上有可以体现出来，另外还有一句话“动辄如尖兵”指的是内部结构，那这里面断层上我们可也可以看出非常白的一些结构，这个也是符合《本草纲目》里面的记载，另外《山海经》里面的记载有这么一句话“与彼马勃，颇相仿佛”。马勃，是一种面包型菌类物种。

太岁（又称岁阴）是中国古代天文和占星中虚拟的一颗与岁星（木星）相对并相反运行的星。尔后，演变成一种神o信仰。传说太岁运行到哪，相应的方位下会出现一块肉状物，是太岁星的化身，在此处动土，会惊动太岁，所以说“不能在太岁头上动土”。

起源

战国时代似乎有一种“岁星纪年法”，就是用岁星在天上的位置来表示年度，一年一个辰，12年一循环，而其用途在于古代的占星......>>

苏珊米勒2010年7月水瓶 苏珊米勒 7月占星运势水瓶座

亲爱的瓶子们，你们到达里程碑式的一个月了，这个月是你期待已久的。也许你还没有注意到2010年的7月21日－一个你的红火日子－在苛刻地盘踞了两年有余之后，严厉的监工土星终于离开你主管税款，信用，和他人钱财的第八宫。

这当然是真的！2036年10月之前土星都不会再回到你星盘上的这个位置了。2007年9月，自从土星决定给你一个宇宙级硕士学位之后，你就市场专注于寻求高筑的债台，税款和的解决之道。土星压缩一切它所碰触的，即使是富有的瓶子也感到了其带来的压迫。

你也可能不得不处理一些新鲜而不熟悉的事务。你可能需要处理亲属不动产的出售，或者是为某笔支出和保险公司开战。你的前夫/前妻没有支付子女抚养费，又或者你就读的学校削减了你已经习惯了的经济资助款项。你可能不得不因为被盗而与警察叔叔打交道，又或者为了支付按揭款或欠税拼命挣扎。

亲爱的瓶子们，我不是很确定为什么宇宙要我们去应对这些条产，但是这些事情有时就是生活的一部分。土星是一位伟大的老师，他以设定严苛的境况出名，以此来教会我们策略的重要性和如何制订突发。不论你面对的情况有多困难，你总是在通往治愈的路上－土星将于7月21日离开处女座。

这个月的大部分时间火星将停留在处女座，并在7月29日离开去往天平座。这意味着7月1日－28日火星盘踞处女宫，你需要继续在财务事项上抗争。高性点，亲爱的瓶子，你已经处于黎明前的黑暗了。勉强糊口的日子已经接近尽头。过完这个7月你就解脱了。

土星下一个要去的是你主管态度和意见的第九宫－你从现在开始要在星盘上关注的一区。你可以期待生活即将翻开轻松舒适的一章，理由有二：

首先，土星在天平座内会有所“提升”，就是说土星“喜欢”呆在天平座，这使其可以功效最大化。同时，由于天平和你一样是风相星座（没错，瓶子是风相星座而非水相），你会比土星在处女座时更加自然，直观，有组织地吸收土星的所有功课。处女座一样的土相星座可以轻易地就让你风相星座的瓶子之魂窒息。谢天谢地，现在都过去了。

第二个原因是土星即将进驻的第九宫，是“有节奏”的一宫，相较土星之前所在的宫位有所弱化。土星不会再像在你的第八宫时那么烦人，总是有所舒缓。底线是你即将得到宇宙的喘息。

另一个原因是土星进入你的第九宫时你可以处理的很好。伴随着你的进步，土星将会三分你的太阳星座（trine来源于triangle一词，意味着你的太阳星座将与太阳和谐共鸣），这会使你建立起强有力的，有组织的结构来支持一个更大的生活观。最终，你会进入对你来说全新的领域进行冒险，并获得令人振奋的经验。

在第九宫，土星会帮助你准备重要的职场发展，仅仅两年之后，土星就会进入你主管职场晋升的第十宫。这通常是一个人生命中非常重要的时间段，并且值得好好准备。有很多方法可以做到这一点。

第一点是非常明显的。你可以去学校念书并获得更高的学位或者参加考试取得专门领域的执业资格。学院的学习给多数人以自信，使他们的头脑更加开阔并有更多的想法，并从跨文化的角度成为一个更完善的人。

古代占星学家认为去外国旅行也是一种教育的形式。在未来的两年内你可能决定出国旅行。如果是这样的话，你可以认真对待并准备以从你的旅行中获得最大收益。

同样是土星即将进驻的第九宫，不仅掌管从学习和旅行中获取信息，也掌管着信息发布。这就是为什么媒体，包括网络，广播和平媒都受第九宫管辖。

结果就是，你可能会学着在电视上工作，做自己的电台主持人，开设自己的博客或网站，或是出售出版书籍的想法。你可......>>

焦虑症的症状是什么？

认为中国学术界的五大病症不包括“浅尝辄止”，因为“浅尝辄止”并不是中国学术界独有的问题，而是全球学术界都可能存在的问题。论述如下：

1、在《论中国学术思想变迁之大势》中指出，中国学术界存在五大病症，分别是“笼统”、“武断”、“虚伪”、“因陋”和“陋劣”。这五大病症严重阻碍了中国学术的发展，使其难以真正进步。

2、笼统是指中国学术界在研究问题时缺乏深入的分析和思考，往往以一种模糊、含糊的方式处理问题，无法准确地把握事物的本质和规律。这种病症使得学术研究无法真正深入，难以得出有价值的结论。

3、武断是指中国学术界在研究问题时缺乏客观性和科学性，往往以主观臆断的方式处理问题，无法得出准确的结论。这种病症使得学术研究缺乏科学性和严谨性，无法真正推动学术进步。

4、虚伪是指中国学术界在研究问题时缺乏诚实和真实的态度，往往以虚、伪装的方式掩盖问题，无法真正揭示事物的本质和规律。这种病症使得学术研究缺乏真实性和可信度，无法为社会提供真正有价值的知识。

5、因陋是指中国学术界在研究问题时缺乏对事物的全面认识和深入理解，往往以片面、狭隘的方式看待问题，无法真正把握事物的本质和规律。这种病症使得学术研究缺乏全面性和深刻性，无法为社会提供真正有价值的知识。

6、陋劣是指中国学术界在研究问题时缺乏高标准和追求卓越的精神，往往以低劣、平庸的方式处理问题，无法得出有价值的结论。这种病症使得学术研究缺乏创新性和进取心，无法真正推动学术进步。

中国学术界起源

1、中国学术界的起源可以追溯到古代的先秦时期。这一时期，中国社会经历了一系列重要的变革，其中包括春秋战国时期的百家争鸣。

2、百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展和文化繁荣的产物。在这一时期，各个学派纷纷兴起，他们对于社会、政治、、哲学等方面的问题提出了各自的观点和见解。他们互相争辩、互相影响，形成了中国学术思想史上的一段辉煌时期。

阴阳的意思是指什么

焦虑是最常见的一种情绪状态，比如快考试了，如果你觉得自己没复习好，就会紧张担心，这就是焦虑。这时，通常会抓紧时间复习应考，积极去做能减轻焦虑的事情。这种焦虑是一种保护性反应，也称为生理性焦虑。当焦虑的严重程度和客观或处境明显不符，或者持续时间过长时，就变成了病理性焦虑，称为焦虑症状，符合相关诊断标准的话，就会诊断为焦虑症，也称为焦虑障碍。\x0d\如果一个人久陷焦虑情绪而不能自拔，内心便常常会被不安、恐惧、烦恼等体验所累，行为上就会出现退避、消沉、冷漠等情况。而且由于愿望的受阻，常常会懊悔、自我谴责，久而久之，便会导致精神变态，这便是焦虑症，或称焦虑性神经症。\x0d\生活中充满着很多可能产生焦虑的情境。一般地说，如果矛盾的实质以及这些矛盾所引起的情绪体验和行为被你自己意识到的话，焦虑就可能以意识的状态存在；如果你不知道是什么打扰了你，未意识到你的行为是由于焦虑引起的话，那么这种焦虑是以无意识的状态存在的，或者说是具有无意识的成分。有意焦虑和无意焦虑都可形成焦虑性神经症。\x0d\对于焦虑性神经症的治疗主要是以心理治疗为主，如果严重，可以适当配合药物治疗，问渠心理网为大家推荐以下几种焦虑症自我治疗的方式：\x0d\1、增加自信：自信是治愈神经性焦虑的必要前提。一些对自己没有自信心的人，对自己完成和应付事物的能力是怀疑的，夸大自己失败的可能性，从而忧虑、紧张和恐惧。因此，作为一个神经性焦虑症的患者，你必须首先自信，减少自卑感。应该相信自己每增加一次自信，焦虑程度就会降低一点，恢复自信，也就是最终驱逐焦虑。\x0d\2、寻求支持：找一个能听你说话的朋友，向他叙述一下你最近的情绪状态和经历的各种事情。这种表述可以有效的减轻你的痛苦程度。实际上得出这个研究结果的人怀疑，心理咨询师其实就是一个倾听者，来咨询的人把自己的遭遇叙述清楚了，问题也就解决了一大半了。\x0d\3、分析原因：当然我们有时候并不知道自己为什么而焦虑，我们能做的就是暂时远离那些我们已经知道的能给我们带来焦虑的事情。比如，焦虑症爆发的时候，你可以请休息，暂时离开你的工作压力，缓解一下情绪。等自己感觉焦虑少一些了再上班。这样做可以防止你的焦虑症进一步恶化为严重焦虑。心理咨询师会建议你去乡村或者人少的风景区转转，离大自然近一点，你就轻松一点。\x0d\4、转移注意：焦虑性神经症患者发病后，脑中总是胡思乱想，坐立不安，百思不得其解，痛苦异常。而这种思维会进入到一个恶性循环，越焦虑越想，越想越焦虑，从而无法摆脱。此时，患者可转移自己的注意力。如在胡思乱想时，找一本有趣的能吸引人的书读，或从事紧张的体力劳动，忘却痛苦的事情。这样就可以防止胡思乱想再产生其他病症，同时也可增强你的适应能力。\x0d\5、放松技术：有多放松技术都是可以自学的，比如肌肉放松法就是一种简单而有效的方法。基本原理就是，你平躺在床上，然后从头到脚依次做紧张和放松运动。比如攥紧你的拳头，这叫做紧张运动，然后慢慢松开拳头，这就叫放松运动。就这样反复的紧张然后放松。从头到脚的每一块肌肉都要做紧张放松运动。经过一段时间练习，你就可以利用放松技术来减轻焦虑。如果你觉得自学困难，还可以找到你家附近的心理咨询处，要求学习放松技术。\x0d\在自我取以上方法的同时，如果严重，那么可以向专业的心理咨询师寻求帮助。

四字成语身什么三什么意思是什么

问题一：阴阳指的是什么意思？ 阴阳的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经[1]都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。阴阳是对立统一或矛盾关系的一种划分或细分,两者是种属关系.阴阳五行学之本，看似简单，却知者甚少，知而能守其道者更是少之又少

问题二：阴阳是什么意思？ 阴阳的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经[1]都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。阴阳是对立统一或矛盾关系的一种划分或细分,两者是种属关系.阴阳五行国学之本，看似简单，却知者甚少，知而能守其道者更是少之又少。

阴阳，代表一切事物的最基本对立面

阴 为寒，为暗，为聚，为实体化

阳 为热，为光，为化，为气化

阴中有阳，阳中有阴，冲气以为和（像无形的气分隔了阴阳，使其各居其位。）。

阴阳的位置是不断变化，周而复始的。我们所能看见的事物为阴内阳外（这就是聚合生成阳居于上的正物质），反之则为反物质（类似黑洞），所有的事物都要符合阴阳的规律和结构，就像人出生（是聚合），然后死亡（消散），这就是阴阳的规律，而人体内阴阳失衡或阴阳所在的位置不对人就会生病。

这些就是阴阳真正的含意，也是据此所画出的太极图的根本意思所在。国学（医、天文、地理、数术、哲学乃至各家经典）无不以此为基础，并深刻影响了国人的世界观和人生观。（五行和太极参照相应词条）

阴阳的现代定义

定义3 阴阳就是在同一个属概念“对立统一(全集U)”下的两个种概念“阴(集)和阳(集Y)”之间的一种不相容关系。阴阳的内涵互相否定，一个概念“阴(变集)”肯定对象阴的属性，另一个概念“阳(变集Y)”则以否定阴概念所肯定的属性，作为阳对象的属性；阴阳的外延互相排斥(∩Y=0)，又相互互补(∪Y=U=1,1-Y=)，其总和等于它们最邻近的属概念(对立统一整体)的外延，即两个种概念阴阳外延的和或并(+Y=∪Y=U)。

(1998年,1999年.数理阴阳与实质,数理医药学杂志 1999年第1期)

总而言之，阴阳即是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括。

问题三：关于人的阴阳是什么意思 一般来说，凡是事物或现象，具有火的炎热、干燥、升发、蒸腾、运动等特点的，皆属于阳，如温热的、明亮的、上升的、活动的、外在的、功能的、机能亢进的等等，统属于阳；相反，具有水的寒冷、湿润、沉降、凝聚、宁静等特点的，皆属于阴，如寒凉的、晦暗的、下降的、沉静的、内在的、物质的、机能衰退的等等统属于阴。

中医的阴阳，指人体对立统一两个方面，大致上说，阴代表人体物质基础，阳代表功能。

1、从部位来说，隐蔽部位属阴，暴露部位属阳。2、从生理来说，阴代表物质基础、组织结构。阳代表功能活动。血、津液、五脏属阴。气、六腑属阳。另外，五脏本身功能也可用阴阳来说明。3、从病理上来说，症状表现慢性的、虚寒的、功能低下的等等都属阴。急性的、躁热的、功能亢进的等等都属阳。4、从脉象来说，沉、迟、虚属阴，浮、数、实属阳。5、舌色淡白属阴，舌色红绛属阳。

中医认为，疾病的发生发展，是人体阴阳平衡失调所至。只要调理阴阳平衡，就能恢复人体正常功能。

问题四：道教里的阴阳是什么意思 古代对世界本元的解释是万物始于道，道生一，一生二，二生三，三生万物。这里的“二”就是阴和阳，是世界的正反两个方面。比如白天和黑夜、男人和女人、成功和失败等等

问题五：阴阳五行的具体意思是什么 阴阳五行 大纲

五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。

《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。

阴阳五行

阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。从前面的 叙述中已经可以明白，阴阳本来就蕴含於气之中。一气流行，无极而太极，太极的动静产生阴阳，阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化。五行，是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金水命名，但并非仅仅指这些具体事物的本身，而是以它们为基本框架，或者说以之为思维模型，将一切现象分成基本的五大类。五行是世界的基要素 。

阴阳学说产生于夏朝，它是我国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点，与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中应用。

阴阳包括五行,五行含有阴阳，宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具有刚健，向上，生发，展示，外向，伸展，明朗，积极，好动等特性：“阴类”具有柔弱，向下，收敛，隐蔽，内向，收缩，储蓄，消极，安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳，阳中有阴。

任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴，任何微小的事物又具有阴阳的两方面，阴阳在一定的条件下是可以相互转化的，物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。

宇宙间的万事万物，根据其特征，可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金，木，水，火，土，并非指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括，应全面领会五行的真正内涵。

五行之间存在着相生相克的关系，生克是矛盾的两个方面，也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律，是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的，没有生，就无所谓克；没有克，也就无所谓生。有生无克，事物就会无休止的发展而走向极端，造成物极必反，由好变坏；有克无生，事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。

在生克这个对立与统一的矛盾中，无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一，事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡，生与克要相互牵制。当不能相互牵制时，平衡被打破，这时事物就会出现了新的变化。

五行相生、相克

水生木，木生耽，火生土，土生金，金生水。

水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

天干地支与阴阳

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

阴天干：乙、丁、己、辛、癸

阳天干：甲、丙、戊、庚、壬

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

阳地支：子、寅、辰、午、申、戌

阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥

阴阳五行

五行：金木水火土

五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。

五行生克

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金....>>

问题六：求索阴阳是什么意思 求：追求；探求；寻求。索：搜寻；寻找。阴阳：简言之是一门博大精深的哲学。如占卜（算卦）、看穴地……

求索阴阳：（费劲心力）搜寻、探求、钻研阴阳学方面的知识。

问题七：阴阳不交伤是什么意思？ 阴阳不交伤，是养生的一种失衡状态，想说明这个问题，先要知道啥是阴阳，《黄帝内经》说得明白：一阴一阳之谓道。孤阴不生，独阳不长。这些都是说我们人体自身，有阴阳二气，而只有阴阳二气的平衡，才能让人不生病。阴阳是一对包含广泛的概念，对人体来说，气为阳，血为阴；六腑为阳，五脏为阴；体表为阳，体内为阴；身后为阳，体前为阴。对天体而言，天为阳，地为阴；白天为阳，夜晚为阴；男为阳，女为阴。

阴阳相交，就是要保持阴阳平衡，体内阴阳两种气要平衡，气和血要平衡，这样就是一种和谐的状态。而阴阳不交，就是阴阳二气失去了平衡状态，自然就会生病。比如，阳气过旺就会形成热性，需要阴气来进行适度的调和，这样就不会过热，如果阳气过胜，而阴气不足，这就是阳盛阴虚，自然会出现一系列以上火为主的病症，诸如目赤肿痛、咽喉肿痛、口舌生疮、失眠盗汗等等；而阴气过胜就会出现冷性，需要阳气来进行合适的调和，这样就不会过冷，如果阴气过胜，而阳气不足，这就是阴盛阳虚，自然会出现一系列以怕冷为主的病症，诸如畏寒肢冷、腰膝酸软、脾胃虚寒、腹痛腹泻等等。

合理的生活起居，是最基本的保持身体阴阳平衡的方法，还有就是合理的体育锻炼，合理的膳食调理，这些都可以促进人体阴阳的平衡。由于人体是一个十分复杂的系统，每个人都可能表现出和别人不一样的体质，所以对于养生方法的选择，也就要最适合自己为好，不适合自己，那就不是养生了。

问题八：说一个男人阴阳什么意思 玻璃，就是二姨子。不男不女

1. 四字成语 第三个字是三的成语有哪些

半夜三更 一夜分为五更，三更是十二时。

指深夜。 不成三瓦 比喻不能要求齐全。

草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。

后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地。

垂涎三尺 口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。

也形容非常眼热。 此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。

比喻这里面的奥妙。 得其三昧 三昧：梵语，意为正定。

排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。

指在某方面造诣。 鼎足三分 鼎：古代炊具，三足两耳。

比喻三方分立，互相抗衡。 读书三到 形容读书十分认真。

读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

红日三竿 指天已大亮，时候不早。 喙长三尺 喙：嘴。

嘴长三尺。形容人善于辨说。

火冒三丈 形容愤怒到极点。 几次三番 番：次。

一次又一次。 颊上三毛 比喻文章或图画的得神之处。

狡兔三窟 狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。

九烈三贞 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

犒赏三军 犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。

现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。

利市三倍 形容买卖得到的利润极多。 连中三元 三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。

接连在乡试、会试、殿试中考。 两面三刀 比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。

六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六韬三略《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

屡次三番 许多次。形容反复多次。

孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。 日上三竿 太阳升起有三根竹竿那样高。

形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。

入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。

现多比喻分析问题很深刻。 三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。

后形容最高的地方。 三衅三浴 衅：以香涂身。

多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

三浴三衅 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。

这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。 三战三北 北：败逃。

打三仗，败三次。形容屡战屡败。

岁寒三友 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。 退避三舍 舍：古时行军计程以三十里为一舍。

主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

网开三面 把捕禽的网撤去三面。比喻取宽大态度，给人一条出路。

韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。

比喻读书勤奋。 稳吃三注 四人，一个人赢三个人的赌注。

比喻凭空的大量收获。 五大三粗 形容人高大粗壮，体格魁梧。

阳关三迭 阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。

后也比喻离别。 一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。

比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。

也比喻事情进行中意外的变化很多。 一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱。

原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。

一国三公 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。

比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。 一口三舌 比喻唠叨、话多。

一日三秋 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。

比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。

一日三省 每天多次地自我反省。 一隅三反 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。

勇冠三军 冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。

游戏三昧 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。

后指用游戏的态度对待一切。 约法三章 原指订立法律与人民相约遵守。

后泛指订立简单的条款。 再衰三竭 竭：尽。

指力量一再消耗，已经衰减耗竭。 长年三老 古时指船工。

八难三灾 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

白璧三献 楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。

比喻不识良材或。 避军三舍 指退让和回避。

一舍：三十里。 避君三舍 指退让和回避。

一舍：三十里。 鼎分三足 比喻三方分立，互相抗衡。

同“鼎足三分”。 二心三意 想这样又想那样。

形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。

二满三平 比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。

河清三日 为升平祥瑞的预兆。 河东三箧 指亡失的书籍。

华封三祝 华：古地名。封：疆界，范围。

华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。

火冒三尺 形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。

颊上三毫 比喻文章。

2. 成语大全 四字成语三什么四什么

啊啊

三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

三翻四复 变化无常或反复多次。

三朋四友 泛指各种朋友。

三妻四妾 妻妾众多的意思。

三病四痛 指病痛很多。

三长四短 ①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。

三翻四覆 翻：转。反复无常。

三反四覆 指反复无常。

三老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。

三邻四舍 泛指邻居。

三亲四眷 泛指众亲戚。同“三亲六眷”。

三清四白 指非常清白。

三求四告 指再三求告。

三三四四 犹三三两两。形容人数不多。

3. 四字成语第三个是下字是什么成语

四字成语第三个是下字：

等米下锅 比喻生活困难，缺少钱用。

低三下四 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。

低声下气 形容说话和态度卑下恭顺的样子。

低首下心 首：头；下心：屈服于人。形容屈服顺从。

对症下药 针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，取有效的措施。

甘败下风 甘：情愿，乐意；下风：风向的下方。对人自认不如，真心佩服。

就汤下面 比喻趁机行事。

礼贤下士 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

落井下石 看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。