古代十二星座的叫法是什么_古代十二星座的叫法

1.星座是按阴历还是阳历算？

2.星座在古代被黑得最惨吗

3.中国的星宿和西方的星座有什么联系？

4.星座是不是来源于西方的传说呢也就是说西方人发明的

5.木星在古代被称为什么

6.十二星座，比如说射手座又叫人马座，那其它的又有什么别称呢？

摩羯，又称摩伽罗，本是印度神话中水神的坐骑，所以有鱼的身体。鱼美人就是来自摩羯。又为十二宫之一，称摩羯宫。其头部似羚羊，身体与尾部像鱼。

佛教经典以其比喻菩萨以爱念缚住众生，不到圆满成佛终不放弃，又因“摩羯以肉济人”，后来成为佛教圣物。据考古材料看，最早的摩羯鱼形象，出现于隋代李和墓石椁盖上的刻绘。

摩羯座别名山羊座，纬度变化位于+60°和90°之间可全见。是黄道十二星座之一，面积413.95平方度，占全天面积的1.003%，在全天88个星座中，面积排行第四十位。

摩羯座中亮于5.5等的恒星有31颗，最亮星为垒壁阵四（摩羯座δ），视星等为2.81。每年8月8日子夜摩羯座中心经过上中天。

百度百科-摩羯座

星座是按阴历还是阳历算？

枰是一杆测质量的工具，天枰就是天上的星星分布成枰的样子，天平是错别字。

人马在神话里是优秀的弓箭射手，星座中的人马座形象正是它半人半马引弓搭箭的姿态，因此叫人马座或者射手座都一样。

摩羯讲的是酒神喝醉了又受到惊吓，变成上半身是山羊下半身是鱼尾的动物跳河逃走的故事。因它上半身是山羊，所以有翻译为山羊座，又因它不完全是羊，所以有的翻译为摩羯。

除了第一个以外，另两项的两种叫法都对，都可以用，知道是指同一个就行。

补充：天枰的枰字读PING，所以才会有懒人将它打错成平字。

星座在古代被黑得最惨吗

阳历，但是中国的古人也懂，只是星座的叫法不同，比如织女座，牛郎座听过吧？西方叫星座，我们叫星宿，中国的古人是很聪明很厉害的。

由于星座的日期总是以22日到次月的23日为一周期，所以可看出星座与星象或是月相有关。古代的乐师就有研究这个的。

中国的星宿和西方的星座有什么联系？

中国古代被黑最惨的星座，不是处女座，苏轼曾国藩都说它命不好！

答案是摩羯座！这个即使在现代社会也同样被黑的很惨的星座！

星座起源于古巴比伦，也就是今天的伊拉克等地。因地势平坦，适合观测星空，所以天文学特别发达。他们把整条黄道从春分点开始分割，分长十二等分，每一份叫做“宫”。他们把这些天文记录印在一部叫做《当天神和恩利勒神》的泥板书中，流传后世。

随后，星座传入希腊，和希腊人的神话传说结合在一起，也就有了《圣斗士星矢》这部动画片的原型，后来又从希腊人手头传入印度，印度人也将星座和本地引以为傲的佛学梵文结合在一起。再到后来，佛教传入中国，十二星座也跟着到了中国。古代星座的叫法和现代有一定的差别，摩羯座很长一段时间是被叫做“磨竭”的。

“磨羯”在隋唐时期是一种瑞兽，不过在星座文化普及的宋朝很多人却不喜欢摩羯座，甚至喜欢黑或自黑摩羯座，如爱吃东坡肉的大诗人苏轼，本人就是摩羯座，也尤其喜欢黑摩羯。

苏轼曾经说；“我生之辰，月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也！”，就是说，我出生的时候月亮进入了斗宿的范围，我才直到韩愈是摩羯座，我也是摩羯座。所以我们两个这一辈子毁誉交加，命运相同。

苏轼是有名的大文人，他一说自己因是摩羯座所以命运不好，这么一来，大批的文人就开始跟风，不管是不是摩羯座，都说自己是摩羯座，命运不好。以摩羯来哀叹怀才不遇、命途多舛成为一个文化符号。如一下这些：

亦知磨蝎直身宫，懒访星官与历翁。岂有虚名望苏子，谩令簸恶似韩公。——南宋诗人周必大《历翁》（注：周必大自己并非摩羯座）

我生之辰月宿斗,如何谤誉由箕口。月明只合醒眼看,斗亦何须挹浆酒。——南宋诗人文天祥（注：使用韩愈和苏轼的典故）

生磨蝎之宫，人皆怜于奇分——南宋牟巘

清苦一生磨蝎命,凄凉千古耒阳坟——元人尹迁高《挽尹晓山》

莫叹遭逢磨蝎重，世间风浪几曾平。——清朝诗人袁枚

所以不管是否真的属于摩羯星命，中国士大夫的摩羯情结毕竟凝固于文字中了。这些古人，只要是自己倒霉了就开始刷摩羯座。一遍一遍地说命不好，摩羯座怎么样怎么样。

星座是不是来源于西方的传说呢也就是说西方人发明的

中国古代人们为了研究星星和天体，很早就把星空划分为若干个区域，中国称之为星宿，喜欢却称之为星座，中国的星宿说法和西方的星座说法其实是一样的，只不过是称呼不同而已。

我国的恒星命名系统大约形成于公元270年，三国时代吴国太史令编成了一本包含283个星宫，共计1464颗恒星的星表，其中很多都是以封建王朝帝王将相的名字来命名的。西方的，星座起源可以追溯到大约公元前3000年的巴比伦人，到公元二世纪时，古希腊的天文学家已把北天区域的星座确定了下来，而南天区域的星座的确定则是在17世纪环球航行成功之后。

在西方的心系学上，有黄道十二宫的说法，将太阳在天球上经过黄道的12个区域均分代表着宇宙方位。以此为白羊座，金牛座，双子座，巨蟹座，狮子座，处女座，天秤座，天蝎座射手座，摩羯座水瓶座和双鱼座。每个星座都被赋予了不同的先天性格及天赋，按照月份延伸到人类性格，形成了西方特有的星座相学。

与此相对应的中国早在西方确定黄金十二宫之钱的商场已经率先把星空分成若干个区域，包括三垣二十八宿。三垣即以北天极周围的3个区域，即紫微垣、太微垣、天市垣。

二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域，星宿被划分为四个派系，因为古人面向南方看方向节气，所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀。每个方位再下分七个刻度，即东方七宿，南方七宿，西方七宿，东方七宿。

古代和现代人一样都对神秘的形象感兴趣，认为天人照应，非常喜欢听占星是讲星宿与人的关系，将星宿的运转与自身的命运联系在一起，其实跟现代人分析星座都是一个样子的。

木星在古代被称为什么

星座源于古代星相学（天文、占星），不是西方人发明的，而是命名。

另外各文化都有星座之说，知识叫法不同而已。

米索不达亚文明占星家为了方便研究及观测天上诸多恒星，人们把星空分为若干个区域，每一区就是一个星座。

很难确切的说出人类是从何时开始有星座的概念的，这类天文知识远在有历史记载以前就被人们所领会。

星座的名称则很可能来源于早期航海的水手。

不同地域的文明中，星座的起源可能完全不同，但是随着各文明的扩张和相互影响，星座的文化也包含了融合的过程。

西方

公元前270年希腊诗人阿拉托斯写的《物象》中提到47个星座。

从《物象》所记载的星区可得知，由于岁差的原因，书中所描述时期的南极点与现在的南极点并不一致，据此可以推断出书中所记录的是公元前2000年前的星空；同时星空记录的空白区域表明观察者应该在北纬35°到36°附近。

因此有人认为将星空划分为星座的做法起源于美索不达米亚的巴比伦和苏美尔时期，希腊和埃及的星座有可能是从该地区传入的。

在《约伯记》里提到大熊、猎户等几个星座；公元前十二世纪尼布甲尼撒一世时代建造的土地界标石上刻有人马座、天蝎座和长蛇座的图案。

古希腊诗人荷马和赫西奥德的著作中也提及了大熊、猎户和昴星团（当时昴星团被看作是一个独立的星座，而不是金牛座的一部分），而在同一时期的巴比伦已经用楔形文字记录了黄道十二星座。

到公元二世纪，托勒密在他的《天文学大成》中记录了48个星座中的1022颗恒星，这也是现代星座的原型。

之后许多天文学家在托勒密星座的空当里填充新的星座；1603年巴耶、1690年赫维留、1752年拉卡伊先后在两个世纪内为南天的星座命了名。

中国

在周朝初期著作《周礼》中已能发现二十八宿部分宿名，在春秋战国时期已经完备了。

有关二十八宿及四象的记载，最早见于《史记》。

学术界对二十八宿的起源时间和地点有着诸多的分歧。

传统认为，中国二十八宿体系的创立年代最早只能上溯到公元前八至前六世纪。

18年考古学家在湖北随州的战国曾侯乙墓的墓葬中，出土了绘有二十八宿图像的漆箱盖，这是迄今为止发现的最早的关于二十八宿的实物例证。

中国古代把北极附近的三垣定为中官，而二十八宿实际上是自四象细分出来的，二十八宿以南的星区则称为外官，即“中官+四象+外官”，这只是中国古代为数诸多的星区划分方法之一。

除此之外也有把星区分为七个区域的“五兽+中官+外官”、分为11个区域的“九野+中官+外官”等多种方法，只不过“中官+四象”的划分方法流传较为广泛罢了。

古代中国以星官来划分天空。

最早记载星官的著作是司马迁的史记·天官书，其中录有91个星官共五百多颗恒星。

到隋朝的《步天歌》中已记载星官283个，它们分别属于三垣或二十八宿之一。

三垣是指环绕北极天空所分成的三个区域，分别是紫微垣、太微垣和天市垣，而在环黄道和天球赤道近旁一周分为四象，四象中又将每象细分成七个区域，合称二十八宿。

中国古代以太阴历纪年，由于月亮围绕地球自转一周约为每月廿八日，因此每天经过一区的称为“宿”或“舍”。

到了明朝末期，由于西学东渐的影响，徐光启所编的《崇祯历书》参考欧洲天文学的数据增补了近南极星区的星官23个。

对星空划分为三垣、四象和二十八宿的先后顺序存在着不同意见。

民国时期的天文学家高鲁在其所著的《星象统笺》里认为三垣出现最早，然后是四象，二十八宿出现最晚。

曾任北京天文馆第一任馆长的天文学家陈遵妫则在其著作中认为四象出现较早，而后分为二十八宿，而三垣则最后，并指出三垣之名在隋朝《丹元子步天歌》才出现，三垣二十八宿的形制也是在此形成并沿用。

印度

印度人的二十八宿与中国的二十八宿极其类似，学者认为两者同出一源。

俾俄、玛得那（Madler）、什雷该尔（Schlegel）、竺可桢、夏鼐、新城新藏等人主张二十八宿起源于中国；韦柏（Weber）、谌约翰、金最尔（Kinzel）、金史密（King Smill）和爱特金（Edkin）等人则提倡印度起源说。

与中国二十八宿划分不同的是，印度的二十八宿以织女替代了中国二十八宿中的牛宿，以河鼓（牛郎）替代了中国二十八宿中的女宿。

二者的起始宿均为角宿，但之后印度二十八宿的起始宿更改为昴宿。

据印度古代经典记载，室、壁二宿也曾合为一宿而为二十七宿，或也有减去织女而凑成二十七宿的，这一点与中国一致。

二十七宿的全部名称最早出现在《鹧鸪氏梵书》。

*** 世界

公元9世纪以后，托勒密星座传到 *** 世界。

托勒密的著作《天文学大成》被翻译为 *** 语，名为《至大论》。

阿尔苏飞以该书为基础写出了被称为 *** 观测天文学的三大杰作之一的《恒星书》。

如今全世界通用的星名中，多数名称都来源于 *** 语。

十二星座，比如说射手座又叫人马座，那其它的又有什么别称呢？

木星在古代被称为岁星。

古人在历法上曾用过岁星纪年的方式。木星在黄道上运行，一年一个星座，在天蝎座，在蛇夫座，在人马座。十二年，木星走遍黄道十二个星座。天上有黄道十二星座，天下有十二地支，属相有十二生肖，这三个十二都可一一对应。属于什么星座、什么干支、什么生肖，都可在岁星纪年中找到答案。因此，木星又被成为岁星。

随着天文观测越来越精确，天文学家指出，木星绕日公转周期不是整整十二年，而是十一点八六二年，时间一久，历法与实际天象就不相符，后来岁星纪年就被其它历法取代了。而岁星的叫法也逐渐的消失了。转而由木星来替代。

木星的地理特征

木星是一个巨大的液态氢星体。随着深度的增加，在距离表面至少5000千米深处，液态氢在高压和高温环境下形成。据推测，木星的中心是一个含硅酸盐和铁等物质组成的核区，物质组成与密度呈连续过渡。

木星是气态行星（又称类木行星），即以非固体物质为主要组成的行星，它是太阳系中体积最大的行星，赤道直径为142984千米。木星的密度为1.326g/cm?，在气体行星中排行第二，但远低于太阳系中四个类地行星。

木星的质量是太阳系其他行星质量总和的2.5倍，由于它的质量是如此巨大，因此太阳系的质心落在太阳的表面之外，距离太阳中心1.068太阳半径。

以上内容参考：百度百科-木星

吸取glorynan说的，我又完整的查了一下～～

魔羯座又叫山羊座

射手座又叫人马座

白羊座又叫牧羊座

水瓶座又叫宝瓶座

处女座又叫室女座

天蝎座又叫天口座

因为

摩羯座是牧神潘恩,他的下半身变成鱼尾，而上半身是一个山羊头,所以也叫山羊座.

射手座因为象征是一个半人马所以叫人马座

这几个都是根据象征又名的，其他的星座只有一个名称，至于glorynan说的天秤座又叫天平座是因为人们的错别字啦，嘿嘿